Cờ vàng ba sọc...
Cờ vàng ba sọc ba miền
Ba miền đất nước một nhà Việt Nam
Từ Nam chí Bắc một nguồn...
Miền Trung là dãi nối dài biển Đông
Cớ sao cờ đỏ mang vào
Sao vàng năm cánh phần cờ Trung Hoa
Mang màu đẫm máu giết người
Cách mạng chủ nghĩa giết người Việt Nam
Gây ra bao cảnh hận thù
Như thời chủ nghĩa thực dân năm nào...
Lập ra chủ nghĩa độc tài
Máu xương dân tộc làm nền Trung Hoa
KN
Ba miền Việt Nam
Ba miền đất nước anh em
Việt Nam chủ nghĩa tự do muôn đời
Chung tay chung bước chung lòng
Phá tan chủ nghĩa độc tài hại dân
Cùng nhau xây cất tương lai
Tự lực, tự chủ, xây nhà Việt Nam
Tự cường, độc lập nước nhà
Tự do, dân chủ, là quyền công dân
Không ai có thể cản ngăn
Thời nay không phải như thời xa xưa...
Tự do tiếng nói làm người
Đa nguyên chủ nghĩa xây nhà Việt Nam
KN
Khi các nước tự do, dân chủ, đa nguyên xã hội đa đảng phái. Đã giúp đở hầu như cho các chế độ độc tài giết người toàn trị qua ngân sách kinh tế toàn cầu hóa. Đã gây ra thảm cảnh chiến tranh và nạn tị nạn kinh tế vì sự tham nhũng của các chế độ độc tài. Không lẻ các Quốc gia tự do, dân chủ cứ phải gồng mình, gánh đở những người tị nạn hoài được sao? Như vậy nền kinh tế xây dựng Quốc gia nằm ở chổ nào? Khi chỉ số thất nghiệp gia tăng. Tại sao chúng ta không dám nói không giúp đở các chế độ độc tài? Nếu chúng ta giúp đở thì Quốc gia đó phải có sự tự do, dân chủ, nhân quyền của công dân là sự tự do ngôn luận và đa đảng phái, để chính Quốc gia họ phải tự xây dựng cho sự công bằng, chân lý của sự toàn cầu hóa với sự bảo vệ môi trường cho cuộc sống để làm người thật sự.
Wenn Länder frei sind, demokratisch, sozialer Mehrparteienpluralismus. Hat totalitären Regimen durch globalisierte Wirtschaftsbudgets praktisch geholfen. Es hat die Tragödie des Krieges und der wirtschaftlichen Zuflucht wegen der Korruption diktatorischer Regime verursacht. Können sich die freien und demokratischen Länder einfach halten und die Flüchtlinge die ganze Zeit tragen? Wo befindet sich die nationale Bauwirtschaft? Wenn der Arbeitslosenindex steigt. Warum sollten wir es nicht wagen zu sagen, Diktaturen nicht zu helfen? Wenn wir helfen können, muss dieser Staat die Freiheit, Demokratie, Menschenrechte seiner Bürger, Rede- und Mehrparteienfreiheit haben, damit sein eigener Staat seine eigene Fairness und Wahrheit aufbauen kann. der Globalisierung mit dem Schutz der Umwelt, damit das Leben wirklich menschlich ist.
Hai ngàn dấu ấn kỹ nguyên...
Là năm giao đất cho nhà Trung Hoa
Dọc đường biên giới Việt Trung
Tinh thần hữu nghị môt nhà Trung Hoa
Nam Quan, Bản giốc giật lùi
Lão Sơn chiến tích thuộc người Bắc phương
Hoàng-Trường hải đảo nước Nam
Việt Nam giao hết cho nhà nước Trung
Từng phần đất nước bàn giao
Nghệ An, Hà Tĩnh, Quãng Bình, Bắc Ninh
Môi trường phá hoại nước Nam
Tây Nguyên , Bình Thuận, Khánh Hòa, Bình Dương
Đặc khu kinh tế thành hình
Di dân đồng hóa môi sinh nước mình
Việt Nam ta chẳng còn gì...
Kỹ nguyên công nghệ "4.0" cho người Trung Hoa
Rầm rộ quảng cáo Bắc triều Việt Nam
Triều đình tứ trụ tay sai
Độc tài đảng trị độc quyền giết dân
Yêu thương
Yêu thương hóa giãi hận thù
Độc tài Tham nhũng hận thù mà ra
Gây ra Sân hận khắp miền
Từ Nam chí Bắc độc quyền hành dân
Giết người, cướp dất, công dân...
Bán luôn biển đảo cho giặc Tàu xâm...
Gây ra quyền lực Si mê
Độc tài tàn ác độc quyền đảng ta
Bắt người tiếng nói không tha
Bàn tay xây dựng đa nguyên thời này
Sao ta không mở yêu thương...
Cùng dòng máu đỏ, da vàng Việt Nam
Yêu người dân chủ tự do...
Tự do tiếng nói làm đầu hôm nay
Bàn tay giúp sức bàn tay
Cùng chung tiếng nói xây đời Việt Nam
Thương người dân chủ, đa nguyên...
Lòng thương mệnh nước tù đày bản thân
Chỉ vì tiếng nói tự do...
Môi trường đất Việt đang thời nguy vong...
KN
Buddhismus-Eine Entdeckungsreise der besonderen Art
"Du bist nicht auf der Erde, um unglücklich zu werden. Doch Glück ist allein der innere Frieden. Lerne ihn finden. Du kannst es. Überwinde dich selbst und du wirst die Welt überwinden."
Không phải chỉ có mình bạn là người không có hạnh phúc trên trái đất này. Hạnh phúc nó chỉ có ở trong tâm. Hãy học lấy. Bạn làm được. Bạn hãy tự thay đổi thì trái đất này cũng tự thay đổi.
Phật ở trong ta
Buddhistische Weisheit
Luận về Tiến Hóa
Mọi sinh vật trên trái đất đều thích nghi với môi trường để tồn tại, âu đó cũng là bản năng sinh tồn tự nhiên. Môi trường quyết định những đặc điểm của sự phát triển, tốt hay xấu cũng từ đó mà ra vậy. Những loài sống dưới nước thì có vây để bơi, có mang để thở, sống trên trời thì có cánh để bay. Loài nào sống trên cạn thì hô hấp bằng phổi, có thể leo trèo chạy nhảy nhờ phát triển tứ chi. Ở xứ lạnh thì con Bò có lông dài và phủ khắp cơ thể để chống rét, xứ nóng lông lại ngắn và thưa. Lá cây ở sa mạc có hình kim để chống thoát nước, chịu được khô hạn. Con Lạc Đà cũng vậy, nó có thể dự trữ năng lượng, đôi chân dài và thon để có thể hành trình đường dài trên sa mạc khô nóng.
Được biết rằng, sự sống trên Trái Đất khởi nguồn và sau đó tiến hóa từ một tổ tiên chung khoảng 3,8 tỷ năm về trước. Charles Darwin và Alfred Wallace là những người đầu tiên hệ thống hóa những luận cứ khoa học cho lý thuyết tiến hóa theo con đường chọn lọc tự nhiên. Quá trình này tạo ra và bảo tồn những đặc điểm được cho là phù hợp hơn cho chức năng mà chúng đảm nhiệm. Cho đến nay, chọn lọc tự nhiên là nguyên nhân duy nhất cho sự thích nghi, tuy nhiên không phải là nguyên nhân duy nhất để tiến hóa.
Các quan niệm từng có trước đây về tiến hóa, như tiến hóa từng bước và xu hướng tiến hóa chung đã trở nên lỗi thời. Các nhà khoa học tiếp tục nghiên cứu những khía cạnh khác nhau của tiến hóa bằng việc lập nên rồi kiểm tra những giả thuyết, xây dựng các lý thuyết khoa học, sử dụng những dữ liệu quan sát, và tiến hành những thí nghiệm cả trên thực địa lẫn trong phòng thí nghiệm. Các nhà sinh học nhất trí rằng sự truyền đời kèm theo những biến đổi là một trong những thực kiện đáng tin cậy nhất từng được thiết lập trong lịch sử khoa học. Các khám phá trong sinh học tiến hóa đã gây ảnh hưởng lớn lao không chỉ tới những nhánh truyền thống của sinh học, mà cả trong những ngành hàn lâm khác (như nhân chủng học và tâm lý học) và cả trong xã hội nói chung.
Thường thì sinh vật phản ứng lên những tác động của môi trường bằng hai phương thức: Chạy trốn để tránh những tai họa (chủ yếu ở động vật) hoặc là tạo khả năng thích nghi.
Có nhiều hiện tượng tự nhiên kỳ thú về việc thích nghi của động vật. Như giống cá Thờn Bơn chẳng hạn, chúng có thể biến đổi màu sắc giống như của môi trường xung quanh. Đất trắng thì chúng có màu trắng, sang chỗ đất lốm đốm bởi những hòn đá cuội thì lại đổi màu sắc thành lốm đốm. Hoặc như giống Hươu cao cổ ở Châu Phi, vì thường xuyên phải tìm ăn những lá cây trên cao mà chiếc cổ của nó phát triển rất dài. Hay có một giống Chim sống ở đảo hoang ngoài khơi chẳng hạn. Nơi đây con người chưa hề đặt chân tới, sự sống gần như nguyên sinh. Sự đe dọa từ bên ngoài không có, thức ăn lại sẵn nên nó không cần phải bay để tìm thức ăn hay chạy trốn. Lâu dần loài chim này quên cả khái niệm bay và ngủ trên cây nữa, cứ sống dưới đất như Gà rừng vậy. Cùng với thời gian, do không phải bay nên bộ phận cánh của chúng cũng teo đi, chỉ có thể đập cánh là là mặt đất một đoạn ngắn mà thôi.
Đó là chuyện các loài vật, nói đâu cho xa, loài người chúng ta cũng vậy. Nhờ quá trình tiến hóa mà từ chỗ đi bằng bốn chân nay đi trên hai chân. Ban đầu chúng ta cũng có đuôi, lâu dần cái đuôi mất đi vai trò của nó (vì không phải dùng để leo trèo và một vài chức năng khác không cần thiết nữa) mà bị rụng đi. Tóm lại, sinh vật tiến hóa bằng hai con đường chính là thích nghi và di truyền.
Loài người hiện nay được biết đến với các màu da như: Vàng, đen, trắng, đỏ. Theo khoa học, tổ tiên loài người chúng ta ban đầu cũng bắt nguồn từ Châu Phi cả. Do quá trình hình thành và phát triển, con người đã di cư đến khắp ngõ ngách hành tinh như ngày nay. Tuy cùng nguồn gốc như vậy, nhưng lại có các màu da khác nhau, lý do là bởi đâu? Đó là vì sự thích nghi của con người với môi trường, cũng như những yếu tố di truyền về sau. Khí hậu Châu Phi nắng nóng quanh năm, thành ra nhiễm sắc thể con người chuyển thành màu đen, rồi thành yếu tố di truyền. Vùng Châu Âu lạnh giá với băng tuyết phủ đầy, bởi vậy mà con người sống ở đây cũng có màu da trắng trẻo. Hoặc như vùng Châu Á, Nam Mỹ, vì khí hậu nhiệt đới mà con người có nước da pha màu vàng, đỏ.
Như trên đã nói, sinh vật phản ứng với yếu tố môi trường bằng hai cách: chạy trốn hoặc thích nghi. Nếu môi trường sống khắc nghiệt và bất lợi, động vật có thể bỏ đi nơi khác có điều kiện tốt hơn để sinh sống. Đôi khi vì một lý do nào đó mà không thể di chuyển được, động vật buộc phải thích nghi với môi trường để tồn tại. Dĩ nhiên là chúng gặp bất lợi và thiệt thòi hơn so với đồng loại được ở những môi trường tốt và thuận lợi. Con người chúng ta cũng vậy, không có gì khác cả. Có khác chăng là ngoài môi trường tự nhiên, loài người chúng ta còn có một môi trường xã hội nữa. Văn minh hay lạc hậu, tốt hay xấu là tùy thuộc vào cái yếu tố môi trường xã hội này đây. Môi trường xã hội tốt thì cái tốt nơi con người được phát huy, do đó mà cái xấu bị teo đi (hoặc triệt tiêu), và ngược lại. Đó là lý do vì sao ở xã hội ta hiện nay, những người tốt và có liêm sĩ gần như bị tuyệt chủng. Vì một số người chạy được ra nước ngoài để sinh sống và làm việc, những người còn lại trong nước hoặc bị tiêu diệt (giết hại và bỏ tù) hoặc phải thích nghi với môi trường xã hội để tồn tại.
Chúng ta nên nhớ, sự tiến hóa thể hiện ở hai phương thức chính: Thích nghi và di truyền. Chạy trốn hoặc thích nghi, đó là phản ứng của động vật đối với môi trường sống xung quanh trong suốt quá trình tiến hóa. Cũng may là con người chúng ta có một khả năng mà các loài vật khác không có được, ấy là cải tạo môi trường tự nhiên và xã hội để phục vụ cho cuộc sống của mình được tốt hơn. Quan trọng là ở chỗ đó, có phải như vậy không, thưa quý vị? Đó cũng chính là nguyên nhân khiến cho con người tiến hóa nhanh hơn các loài khác vậy.
Đăng bởi Minh Văn
Nhà nước độc tài giam cầm tự do vì sợ sức mạnh của chân lý mà nó sở hữu. Việc làm đó của họ đã vô tình thừa nhận và đề cao tự do, một giá trị tồn tại không phụ thuộc vào môi trường cũng như không gian vì những giá trị cao đẹp của nó. Những kẻ nắm giữ quyền lực nhà nước theo đường lối chuyên chế vi phạm nghiêm trọng các quyền con người, cấm đoán tự do và dân chủ. Điều đó đồng nghĩa với việc một nhóm thiểu số cầm quyền đã vi phạm và chà đạp lên lợi ích của đông đảo quần chúng nhân dân để phục vụ cho những lợi ích xấu xa, phản động. Để thực hiện được ý đồ đó, họ đã giam cầm tự do trong một hệ thống pháp luật lừa bịp và phản dân chủ, cùng với một bộ máy nhà nước độc tài đàn áp. Tất cả chìm ngập trong bóng đêm bởi người dân bị vây kín bởi bức màn sắt của quyền lực và sự giả dối. Tự do đã bị giam cầm trong tù ngục của những kẻ độc tài. Kẻ độc tài bao giờ cũng muốn nắm trọn quyền lực và hạn chế các quyền tự do của con người chừng nào còn có thể. Người dân càng ít được hưởng các quyền tự do cá nhân thì quyền lực của nhà nước chuyên chế càng mạnh và vị trí của họ càng được củng cố. Đó là lý do vì sao các chế độ độc tài lo sợ người dân của mình có được tự do, dân chủ. Ngược lại, các nhà nước dân chủ coi tự do là lý tưởng và mục tiêu cho sự phát triển.
Các Giá Trị Tự Do Không Thể Bị Cầm Tù
Tự do đồng nghĩa với Tiến bộ và Văn minh
Thước đo sự tiến bộ và văn minh của một xã hội được đánh giá thông qua những giá trị tự do mà nó có được. Những giá trị đó tỉ lệ thuận với trình độ phát triển của các thành tựu văn minh con người, nó tự thân khẳng định trong mọi môi trường lịch sử cũng như bối cảnh xã hội.
Trong những quốc gia văn minh, tự do đã trở thành một thứ quyền thiêng liêng không thể chối cãi. Nó tồn tại trong các định chế của pháp luật, trở thành văn hoá ứng xử của các thành viên xã hội. Khái niệm tự do được hiểu và phát triển mạnh mẽ nhất từ khi các cuộc cách mạng dân chủ tư sản bùng phát ở Tây Âu. Từ đó khái niệm “Tự do” trở thành tâm điểm cũng như mục đích của mọi cuộc cách mạng và cải cách xã hội.
Tự do là cha đẻ của sáng tạo, và tư duy sáng tạo là cội nguồn của sự tiến bộ. Thiếu nó thì xã hội loài người không phát triển được. Hay nói cách khác, không có tự do thì xã hội dẫm chân tại chỗ bởi sự kìm hãm của màn đêm hoang dại. Khi các nền văn minh phát triển đến một trình độ nhất định thì sẽ xuất hiện những cuộc cách mạng để thúc đẩy xã hội tiến lên một trình độ cao hơn. Các cuộc cách mạng xã hội và khoa học kỹ thuật là những minh chứng cho điều đó.
Tự do có ở đâu?
Thực chất của tự do là cái bên trong của nhân cách con người. Con người có khả năng bẩm sinh ứng xử theo mục đích và theo những cách thức phù hợp với mục đích đó, vì thế mà cần có pháp luật để điều chỉnh hình thức bên ngoài các hành vi của con người để có tính tuân thủ chung. Đó là tự do ở phương diện cá nhân con người.
Ở phương diện xã hội thì tự do chỉ được tồn tại và sinh ra trong một môi trường mà các giá trị tiến bộ không bị cấm đoán và ngăn cản, nơi đó chỉ có thể là một chế độ xã hội dân chủ mà thôi. Mỗi cá nhân sẽ là chính mình khi sức mạnh trí lực được phát huy, sẽ đóng góp hết năng lực bản thân cho xã hội. Có thể nói: một dân tộc tự do là một dân tộc giàu mạnh và văn minh.
Để có một xã hội tự do, tiến bộ thì nhân loại đã trãi qua những cuộc đấu tranh cam go và quyết liệt. Các giá trị của tự do luôn gặp phải những thế lực phản động ngăn cản và cấm đoán. Tuy nhiên, tự do là một chân lý hiển nhiên, nó toả sáng bởi con người luôn khao khát vươn tới. Tự do cá nhân là nền tảng tư tưởng của một xã hội và là mục đích của các nhà nước dân chủ.
Vì sao các chế độ độc tài căm ghét tự do?
Các thế lực phản dân chủ nhất định không thể tồn tại trong một thế giới mà những giá trị tự do được đề cao và phát triển. Chế độ độc tài là đại diện tiêu biểu cho những thế lực phản động đen tối đó. Có chế độ độc tài thì không thể có dân chủ và ngược lại, đây là hai khái niệm chính trị đối lập nhau. Một xã hội dân chủ đồng nghĩa với việc người dân làm chủ đất nước và quyết định mọi vấn đề liên quan đến cá nhân và cộng đồng. Dân chủ là nền tảng của tự do và nhân quyền. Khi con người có được tự do thì việc sử dụng các quyền nhân thân là một điều hiển nhiên, đó là điều mà các nhà nước độc tài rất lo sợ. Họ căm tức khi thấy người dân hiểu được những giá trị của sức mạnh bản thân, muốn họ ngu dốt để trở nên phụ thuộc. Lo sợ người dân sử dụng các quyền tự do của mình để đấu tranh lật đổ chế độ, ít nhất là hạn chế quyền lực của nhà cầm quyền. Kẻ độc tài bao giờ cũng muốn nắm trọn quyền lực và hạn chế các quyền tự do của con người chừng nào còn có thể. Người dân càng ít được hưởng các quyền tự do cá nhân thì quyền lực của nhà nước chuyên chế càng mạnh và vị trí của họ càng được củng cố. Đó là lý do vì sao các chế độ độc tài lo sợ người dân của mình có được tự do, dân chủ. Ngược lại, các nhà nước dân chủ coi tự do là lý tưởng và mục tiêu cho sự phát triển.
Tự do bị giam cầm
Nhà nước độc tài giam cầm tự do vì sợ sức mạnh của chân lý mà nó sở hữu. Việc làm đó của họ đã vô tình thừa nhận và đề cao tự do, một giá trị tồn tại không phụ thuộc vào môi trường cũng như không gian vì những giá trị cao đẹp của nó. Những kẻ nắm giữ quyền lực nhà nước theo đường lối chuyên chế vi phạm nghiêm trọng các quyền con người, cấm đoán tự do và dân chủ. Điều đó đồng nghĩa với việc một nhóm thiểu số cầm quyền đã vi phạm và chà đạp lên lợi ích của đông đảo quần chúng nhân dân để phục vụ cho những lợi ích xấu xa, phản động. Để thực hiện được ý đồ đó, họ đã giam cầm tự do trong một hệ thống pháp luật lừa bịp và phản dân chủ, cùng với một bộ máy nhà nước độc tài đàn áp. Tất cả chìm ngập trong bóng đêm bởi người dân bị vây kín bởi bức màn sắt của quyền lực và sự giả dối. Tự do đã bị giam cầm trong tù ngục của những kẻ độc tài. Điều đó được chính quyền thực hiện bằng những biện pháp sau:
Cấm đoán và trói buộc tư tưởng:
Có lẽ đó là hành động độc ác và xấc xược nhất của một chế độ chuyên chế đối với các giá trị tự do. Nhà nước độc tài cấm người dân của mình được tìm hiểu hay tiếp cận bất kỳ học thuyết chính trị nào ngoài cái học thuyết phản động mà họ đang áp dụng để cai trị đất nước.
Đàn áp và bỏ tù những người tranh đấu cho tự do:
Những người đấu tranh cho tự do, dân chủ và nhân quyền bị đàn áp và bỏ tù. Họ là hiện thân cho các giá trị tự do đang bị nhà cầm quyền cấm đoán và trói buộc. Người dân thì bị giam cầm trong một nhà tù lớn là đất nước của mình.
Cướp đi tất cả các quyền tự do căn bản của người dân:
Các quyền tự do căn bản của công dân được Công ước quốc tế thừa nhận đã bị đánh cướp và vi phạm một cách trắng trợn, có hệ thống từ phía nhà cầm quyền. Tại sao họ lại phải hành động như vậy? Vì nhà nước độc tài sợ người dân sẽ sử dụng các quyền ấy để đấu tranh chống lại họ.
Tuyên truyền và lừa bịp:
Song hành với những biện pháp trên là hành động tuyên truyền bịp bợm của chế độ, hòng lừa dối và bịt mắt người dân. Việc làm đó của họ không ngoài mục đích để cho người dân ngập chìm trong màn đêm của sự ngu dốt không lối thoát. Điều đó được thực hiện qua hệ thống truyền thông của chế độ, cùng với bộ máy cai trị được nhà nước lập ra.
Liệu tự do có được tự do?
Tình thế đó đưa người dân đến một bối cảnh không lối thoát. Chế độ độc tài nắm toàn bộ quyền lực trong tay, và đó là một cuộc chiến không cân sức cho những ai muốn vươn tới tự do. Sớm hay muộn thì những người dân việt nam cũng sẽ tìm đến được với lý tưởng tự do của mình, đến với những giá trị đích thực mà con người cần phải có. Bản thân tự do là tuyệt đối, nó không thể bị cầm tù. Dù những hiện thân của tự do đang bị giam giữ, thì ngay trong chốn lao tù sức mạnh của chân lý càng trở nên sáng rõ, làm cho những kẻ đại diện cho bạo quyền phải run sợ.
Khi người dân Việt Nam đoàn kết để tranh đấu cho các quyền tự do, dân chủ thì sẽ được tự do như ý nguyện. Những giá trị vĩnh hằng của con người sẽ được giải phóng và thuộc về sở hữu của toàn dân. Nhân dân Việt Nam sẽ lấy lại những gì lẽ ra phải thuộc về họ, đó là sự tự do đối với các giá trị tinh thần cùng những lý tưởng tốt đẹp cho cuộc sống tương lai.
Đăng bởi Minh Văn
Hai màu trộn lại thành màu tím đen
Có chồng em hết màu xanh
Màu xanh tươi ngát xinh tươi ngày nào
Chỉ còn màu tím thân yêu
Cho tròn cuộc sống thương chồng thương con
Thương con em hết xinh tươi
Như thời con gái độc thân năm nào...
Thương chồng tím đẫm nồng nàn
Là tình đât nước mẹ hiền Việt Nam :D
KN
